说起归义军优配库，就不能不提张义潮。
张义潮出身敦煌名门望族。父亲张谦逸曾在吐蕃任职，还到过拉萨；母亲安氏是粟特人。张家与粟特人的联姻，在当时的敦煌颇为寻常。后来，张义潮收复河西时，不仅依靠汉姓世族，也得到粟特人的支持，促成了归义军胡汉联合的局面。 少年时期，张义潮常从祖辈口中听到家族抵抗吐蕃十一年的故事，心中激荡，写下诗句：“君不见城外空墙匡，将军只是栽花竹……海燕衔泥欲作巢，空堂无人却飞去。” 公元848年，年近五旬的张义潮以“归国”为号召，发动起义，一举收复沙、瓜二州。唐宣宗得知捷报，赞叹道：“关西出将，岂虚也哉！”随后，他厉兵秣马，继续进军，到公元851年，已收复除凉州外的河西十一州。兄长张议潭入长安告捷，唐廷大喜，于沙州正式建立归义军，张义潮成为首任节度使，归义军由此诞生。 公元859年，张义潮率七千人组成的各民族联军，分兵两路攻凉州，“人持白刃，突骑争先”，经过三年血战，最终克复凉州，归义军势力达到顶峰。然而，这一壮大也引起唐廷猜忌。公元863年，唐懿宗将河西分为三，由归义、天平、天雄三军管辖，归义军防区仅限凉州以北。 公元867年，张议潭去世，朝廷将69岁的张义潮召入长安。他临行前将河西军政大权委托给侄子张淮深。四年后，张义潮病逝于长安。张淮深掌握实权后，沿用叔父政策，使河西一度恢复繁荣。但随着周边少数民族如吐蕃、嗢末、吐谷浑、龙族、回鹘等不断骚扰，他疲于应付，尤其是回鹘人势力膨胀，虽屡败之，却难以彻底消灭。 与此同时，归义军内部权力斗争频繁。公元890年，张淮深一家八口被张义潮女婿索勋杀害，索勋拥护张义潮之子张淮鼎上位。张淮鼎去世后，索勋成为节度使。张义潮十四女嫁入李氏家族，她不满索勋专权，煽动儿子们杀索勋，拥立张承奉，归义军实权落入李氏手中。李氏的专权激起其他大族不满，他们联合起来通过政变清理李氏势力，支持张承奉为节度使。 此时，中国正处于朱温篡唐建梁时期，归义军已无效忠对象。公元909年，张承奉自称皇帝，国号“西汉金山国”，意为西部汉人之国。这个小国被吐蕃、党项、回鹘等少数民族包围，其中回鹘最为强悍。公元910年，与甘州回鹘作战失败，张承奉亲自上阵求援未果，被迫签订城下之盟，与回鹘结成子父之国，取消帝号，国名改称敦煌国。公元914年，张承奉去世，沙洲长史曹仁贵继掌大权，恢复归义军旧称，奉中原王朝为正统，曹氏归义军由此开始。 曹氏归义军前后延续121年，历经五代八任节度使。曹仁贵，字议金，粟特人，同时是张氏姻亲，深受汉文化熏陶。他接手时，仅掌瓜、沙二州，远不及张氏时期。为巩固地位，他采取了几项措施：一是主动向中原王朝进贡、请授旌节，以确立正统身份；二是通过和亲改善周边民族关系，如娶甘州回鹘可汗女为妻，缓和与回鹘人的矛盾；三是大兴佛事，利用佛教增强政权威望，这也促成了敦煌石窟艺术的繁荣。此外，他还与于阗、吐谷浑王族结盟，保持睦邻友好。 曹仁贵去世后，其子元德继任，再依次由弟弟元深、元忠掌权。公元1002年，曹宗寿发动兵变，上位，并得到宋廷承认，入贡辽国，归义军逐渐成为沙州回鹘附庸。 公元1014年，曹贤顺成为归义军末代节度使，1028年党项占据甘州，1036年西夏攻占瓜、沙、肃三州，归义军正式结束。 归义军作为最后的唐人政权，留下了宝贵的文化遗产。莫高窟即为代表，中原、青藏、中亚僧侣在此开凿石窟，用各自语言记录思想。在西夏即将占领敦煌前，僧侣们封闭了藏经洞。1900年，这批文书、经典、美术作品重见天日，虽埋藏者的名字无从考证，却为后世留下了珍贵的历史文化财富。 发布于：天津市股票配资知识网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
